邱承彬游记之山东泰山奇观一陕西子洲-

发布日期:2019-06-12 13:22:17   所属分类:历史文化

  泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等,位于山东省中部,隶属于泰安市,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积24200公顷,泰山主峰玉皇顶海拔1545米,泰山有五岳之首、五岳之长、天下第一山、中国国山之称。

  山东的泰山与吉林的长白山、安徽的黄山、陕西的华山、四川的峨眉山、江西的庐山、西藏的珠穆朗玛峰、福建的武夷山、台湾的玉山、山西的五台山并称中华十大名山。泰山在十大名山里面排名第一。

  山东泰山与陕西华山、湖南衡山、山西恒山、河南嵩山并称五岳。东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,有泰山雄、华山险、衡山秀、恒山幽、嵩山峻之说。

  山东泰山与安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山、陕西华山、湖南衡山、山西恒山、河南嵩山并称三山五岳。

  据《周礼·春官·大宗伯》载:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的,五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。据《史记·集解》载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”封建帝王们为了“报天之功”,民勤县,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。

  据《史记·五帝本纪》载:“东至于海,登丸山,乃岱宗。” “岱宗”即泰山。据《史记·五帝本纪》、韩婴《韩诗外传·卷八·第八章》等相关资料记载,黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战,擒杀了蚩尤,获得胜利,统一了中原各部落,建都在涿鹿。战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。这说明黄帝是最早祭祀泰山的。黄帝之后又有秦始皇、汉武帝等封建帝王大规模的祭祀泰山。

  千百年来,封建帝王在泰山祭祀,僧人道士在泰山诵经修行,善男信女在泰山烧香许愿,名人雅士在泰山题字赋诗作画刻石,给泰山留下了众多的人文遗迹,使泰山名扬天下,因此有“泰山归来不看岳”之说。

  泰山火车站公交站点39(北环)路公交车发往泰山天外村和红门。从天外村可乘景区摆渡车或索道到达泰山中天门,也可从红门步行登山。

  泰山票价127元,天外村到中天门摆渡车票价单程30元,天外村到中天门索道票价单程100元,乐都县,从中天门到南天门索道单程票价100元。

  本文介绍的线路从红门登山开始,主要景点是:泰山关帝庙、一天门石牌坊、孔子登临处石牌坊、天阶石牌坊等。

  从红门开始第一个景点是关帝庙。关帝庙是泰山古建筑群之一,里面有财神像、福禄寿三星像、关公三尊像、文关公像、碧霞元君像、汉柏第一等景点。

  财神民间传说中是主管财源的神明。

  福星又叫福判、天官,被称福神。其形象为吏部天官模样,一身朝官装束,红色袍服,龙绣玉带,手执大如意,足蹬朝靴,慈眉善目,五绺长髯,和颜悦色,雍容华贵气象。人们相信天官会赐福于自己。民间信仰的福神即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。福有五福,五福出自《书经》和《洪范》,五福的第一福是“长寿”,“长寿”是命不夭折而且寿数绵长;第二福是“富贵”,“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;第三福是“康宁”,“康宁”是身体健康而且内心安宁;第四福是“好德”,“好德”是心性仁善而且顺应自然;第五福是“善终”,“善终”是安详离世而且饰终以礼。《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。(2016-08-31 16:01鲁网《邱承彬浅谈黑龙江大兴安岭苍山石林奇观》,邱承彬《解密天珠》、2017-03-16 10:26鲁网《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观二》、2017-03-30 11:24鲁网《邱承彬游记之甘肃武威雷台奇观》)

  文昌帝君是民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌是星名,亦称文昌星或文星,古人认为它是主持文运功名的星宿。文昌原是天上六星之总称,即文昌宫,六星各有星名,即上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。民间把第六颗司禄星叫司禄神,意指官职禄位,在古代唯一的职业就是当官,当官才会有俸禄,当官的途径就是科举考试,因此保佑当官的神即是禄神。文昌帝君就是这位禄星神,掌管文运之神。

  寿星最突出的形象是光顶大脑门,其身量不高,弯背弓腰,一手持着龙头拐仗,一手托着仙桃,慈眉悦目,笑逐颜开,白须飘逸,长过腰际,模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者,人们称之寿星,又叫南极仙人、南极仙翁、南极真君等。寿星在人们的心目中是位喜乐神,非常受欢迎。他的形象图常被挂在墙上、案头、或在寿品礼盒上。

  关羽字云长,本字长生,河东解州(在今山西运城市)人,三国时期蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,后代民间信仰将关羽奉之为神,尊称其为“关公”,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关羽当作崇拜的神祇,称为“伽蓝菩萨”。周仓正史无字,野史记载字元福,是历史小说《三国演义》中的人物,真实历史上不存在。其形象为身材高大、黑面虬髯的关西大汉,本是黄巾军出身,关羽千里寻兄之时请求跟随,自此对关羽忠心不二,在听说关羽兵败被杀后,周仓也自刎而死。在《三国演义》及此后的各种民间传说中,周仓均以关羽护卫的形象出现,在各地的关帝庙中、个别佛教寺庙,关羽神像的两侧也经常供奉周仓、关平(关羽之子)的神像。关平,河东解县(今山西运城)人,原为冀州关家庄庄主关定之子,关羽过五关时被收为义子,从此作为关羽副将,随关羽南征北战,屡立功劳,逐渐成长为一员大将,曾与庞德战平。关羽败走麦城之际,关平跟随,一同被捕,遭孙权杀害。(参照2017-03-16 10:26 鲁网《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观二》、邱承彬《解密天珠》一书、2017-02-13 10:48鲁网《邱承彬游记之河南开封山陕甘会馆奇观》、2016-12-23 13:48鲁网《邱承彬谈河南商丘民权白云寺奇观》、2017-02-27 10:00鲁网《邱承彬游记之河南镇平菩提寺奇观》、2017-04-25 14:10鲁网《邱承彬游记之甘肃明长城嘉峪关奇观》等)

  泰山奶奶又叫碧霞元君,尊称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”, 道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”、“泰山圣母碧霞元君”,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”、“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一,其道场在东岳泰山。民间有“北元君 南妈祖”或“北圣母 南妈祖”之说,部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称,个别佛教寺庙与道教道观都有供奉。(2016-12-20 14:42鲁网《邱承彬谈河南商丘永城芒砀山芒山寺奇观》、2017-03-15 10:51 鲁网《邱承彬游记之山东济南千佛山奇观一》)

  据汉《郡国志》记载,泰山关帝庙“汉柏第一”为汉武帝登封泰山时所植。乾隆南巡时,曾御绘《汉柏图》并赋《题汉柏作》一诗刻于石。

  参观完泰山关帝庙,出东门继续上山,不远便是“一天门”牌坊。进入一天门便是神仙居住的地方,传说以一天门是天堂与凡间的分界线。

  一天门两侧有明人题写的“盘路起工处”和“天下奇观”两块石碑。

  公元前219年,秦始皇封禅泰山,下令开山修路,盘山路的起点就是一天门的位置,因此立“盘路起工处”石碑。

  “天下奇观”的意思是天下仅有的奇观异景。

  从一天门再往上走不远便是“孔子登临处”石坊。